阮籍是什么意思(阮籍被称为)

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一、阮籍长啸\

往岁读王摩诘的绝句《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”

以为啸可能是幽人逸士兴致勃发之际的狂呼大叫。及读岳武穆《满江红》词：“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”

又以为啸无非是抒发英雄豪气的长叹之声。

近年稍窥中古之学，于啸之问题方略有解会，始知畴昔所想乃谬误之极。所谓啸，乃是古人的一种特殊的声乐艺术，而在中古士林尤为风行。

它与彼时之文人生活契合无间，犹如丹葩之耀于芳林，白云之衬于青天，别有风致。当我们追溯啸的历史的时候，活跃在魏晋之际的文学家、思想家阮籍（210～263年）无疑是最重要的人物之一。啸由汉末、三国时代推移到两晋士林，其桥梁性人物正是阮籍。众所周知，魏晋时代是“人的自觉”时代，以“竹林七贤”为代表的魏晋名士冲破了虚伪礼教的束缚和名纲利索的羁绊，掀起了率意而行、酣放恣肆的任达之风，而啸正是以富于艺术美的音乐形式生动地反映了这种时代风气。阮籍之啸的艺术渊源阮籍的啸术是渊源有自的。在这方面，他有两位“导师”。

其一是“苏门真人”，《世说新语·栖逸》刘孝标注引《魏氏春秋》曰：阮籍常率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。

尝游苏门山，有隐者，莫知姓名，有竹实数斛，杵臼而已。

二、阮籍是什么的代表诗人

阮籍字嗣宗，是竹林七贤之一，是“正始之音”的代表诗人，作品有《咏怀》《大人先生传》等。

正始之音，汉语成语，意思是指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，阮籍也是其代表诗人之一。以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名士风流，盛于洛下。也指纯正的乐声。出自《晋书·卫玠传》。

三、中国音乐史阮籍名词解释

阮籍（210～263），三国魏诗人。字嗣宗。陈留尉氏（今属河南）人，是建安七子之一阮瑀的儿子。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。与嵇康、刘伶等七人为友，常集于竹林之下肆意酣畅，世称竹林七贤。原有集十三卷，已佚，明人辑有《阮步兵集》，今又有《阮籍集》。

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