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以敬修身的下一句(修身以敬勿托以尊的意思)

以敬修身的下一句(修身以敬勿托以尊的意思)

各位老铁们好,相信很多人对以敬修身的下一句都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于以敬修身的下一句以及修身以敬勿托以尊的意思的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

本文目录

  1. 修身而匡国标语
  2. 修己以敬的真正含义
  3. 何以修身修己

一、修身而匡国标语

1、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,形形作刑于四海,盖天子之孝也。

2、保合大和,乃利贞。首出庹物,万国咸宁。

3、不修善事,即为恶人;无事于大,则为小人。纣为无道,见称独夫;伓尼陪臣,谓为素王。即君子不在乎富贵矣。

4、臣闻人君莫不好忠正而恶谗谀,然而历世之患,莫不以忠正得罪,谗谀蒙幸者,盖听忠难,从谀易也。

5、出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。

6、大臣不可以不敬也,是民之表也。迩臣不可以不慎也,是民之道也。

7、大臣重禄不极谏,小臣畏罪不敢言,下情不上通,此患之大者。

8、大盖天下,然后能容天下;信盖天下,然后可约天下;仁盖天下,然后可以求天下;恩盖天下,然后王天下;权盖天下,然后可以不失天下;事而不疑,然后天下恃。此六者备,然后可以为天下政。

9、大忌知身之恶而不改也,以贼其身,乃丧其躯,有行如此,之谓大忌也。

11、帝王之于亲戚,爱虽隆,必示之以威;体虽贵,必禁之以度。

二、修己以敬的真正含义

1、意思为:君子修养自己以做到恭敬认真;修养自己并且使别人安乐;修养自己并且使百姓安乐。

2、原文:子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?”

3、译文:子路问怎样做才是君子。孔子说:“修养自己以做到恭敬认真。”子路说:“像这样就可以了吗?”孔子说:“修养自己并且使别人安乐。”子路又问:“像这样就可以了吗?”孔子说:“修养自己并且使百姓安乐。修养自己,使百姓都安乐,尧、舜大概都担心很难完全做到吧!”

三、何以修身修己

“修身”概念《论语》中尚无,《孔子家语》和《大学》中才有。但《论语》中有“修己”一词,修身可谓从修己发展而来。子曰:修己以敬、修己以安人、修己以安百姓。一步步升华。可见君子修己修身是有目标的,其内在目标是革除私欲、行仁处义、循道进德,也就是通过克己复礼的修炼实现精神上的强大,外在目标是担当安邦治国、教化天下、福利众生之使命,也就是结束诸侯纷争,重归天子大统。在夫子看来,具有这种社会责任感和历史自觉者,才是真君子。

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