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其次伐交下一句(悠悠天宇旷的下一句)

其次伐交下一句(悠悠天宇旷的下一句)

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本文目录

  1. 上兵伐交,其次伐谋是什么意思
  2. 上策伐心中策伐谋下策
  3. 上兵伐谋,其次伐交是什么意思不战而屈人之

一、上兵伐交,其次伐谋是什么意思

1、应该是:上兵伐谋,其次伐交。意思是:上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为,其次就是用外交战胜敌人。

2、出自于春秋孙武的《孙子兵法·谋攻篇》。

3、是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。

4、所以,百战百胜,算不上是最高明的;不通过交战就降服全体敌人,才是最高明的。所以,上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为,其次就是用外交战胜敌人,再次是用武力击败敌军,最下之策是攻打敌人的城池。攻城,是不得已而为之,是没有办法的办法。

二、上策伐心中策伐谋下策

1、上策伐心,意在攻心。这指的是要把重点放在敌人的精神、意志、心态等方面,只有精神上的攻击才能获得真正的胜利。只有击破敌军的精神支柱,才能使敌人体力逐渐消耗殆尽;只有摧毁敌军的精神支柱,才能彻底打败敌军。中策伐谋,是要通过多种战略策略来攻击敌人的军事思想。这里指的是要依靠精湛的军事策略和智慧,实现攻坚防御、集中力量出击、巧用反击攻势等技术,破解敌谋并击溃敌人。

2、下策伐兵,这意在攻击敌人的士兵,说的是通过武力、军力等实际行动,尽力破坏敌人的势力结构来取胜。

三、上兵伐谋,其次伐交是什么意思不战而屈人之

《孙子兵法》中的《谋攻篇》中指出“不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”在实际运用上,可分为两个范畴、四个层次。“伐谋”和“伐交”属于“不战”思维;“伐兵”和“攻城”属于“慎战”思维。其一,“上兵伐谋”是指依靠谋略运用,包括政治、经济、文化、外交等手段的综合运作,不待对立双方矛盾激化即先期解决争端。其二,“其次伐交”是指当矛盾已经显现时,动员本国和有关国家的力量,显示决心,造成压倒优势或力量制衡,辅之晓以利害,经过折冲与妥协,达到不诉诸武力而达成战略目的。其三,“其次伐兵”是指动用部分军事力量,在敌方政治、经济重心之外解决敌人,以便把战争损害减少到最低限度。其四,“其下攻城”是指在上述三项努力无效的情况下,不得已而为之,即攻取敌方战略要地乃至全部领土。必须承认,在军事对抗中,完全的不战而屈人之兵的结局,即使处于优势与主动地位的一方,也是不容易实现的。

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