武当的道士下一句(武当山最有名的一句话)

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本文目录

1. 武当山的三大特征
2. 主角是武当王道士的都市小说
3. 武当七子名字来历

一、武当山的三大特征

1、武当山有自然景观、武当道教、武当武术三大特征。

2、武当山的自然景观集中国各大名山的独特之处于一身，即有泰山的雄伟、华山的险峻，又有衡山的秀丽、峨眉山的清凉、黄山的奇、青城山的幽等等。

3、武当道教是中国道教的一个重要流派，它的教理、教义与中国道教的教理、教义同出一辙。武当山被道教尊为玄天真武上帝的修炼圣地。

4、武当武术是中华武术中的一块瑰宝，饮誉海内外，在我国武林中，素有“北崇少林，南尊武当”之说。

二、主角是武当王道士的都市小说

1、林丞来到了一个宗门教派严重断层的平行世界，少林、武当、天师府等等诸多宗教门派被淹没于历史长河中，只存在于传说古籍。

2、开局就是扮演武当王也道长，获得其全部实力，只要相信的人越多，实力就越强。“我左手一式太极拳，右手一剑刺身前……”一日，年轻道士慵懒地靠在毛驴上，哼着歌进入了现代大都市，瞬间引起大量关注。“小哥哥小哥哥，你是道士吗？这个世界真的有修仙问道的道家修仙者吗？”某音百万粉丝小姐姐当街采访。

3、“都0202年了，要相信科学，这世上哪有什么仙术。”刚说完，一颗激射而来的子弹就被定在了半空。“额，这是术法，不是仙术……”

三、武当七子名字来历

1、张三丰七十岁创立武当派，收了五个徒弟，分别是宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山。这五个徒弟由他亲自传授武功，在江湖上扬名立万。八十岁又收了两个徒弟，殷梨亭和莫声谷，分别由宋远桥和俞莲舟传授武功。七人名字都是张三丰起的，寓意明显。

2、宋远桥的远桥二字出自宋代诗人释希昼的《寄河阳察推骆员外》：郡斋邻少室，夏木冷垂阴。况是多间日，应悬长卧心。角当中岛起，樯背远桥沈。独爱南楼月，终期宿此吟。

3、俞莲舟的莲舟二字出自南朝梁萧子范的《东亭极望》：晚流稍东急，螟景促四晖。水乌衔鱼上，莲舟拂芰归。郊原共超远，林野杂依菲。从君采萝葛，宁复想轻肥。

4、俞岱岩和张松溪出处不可考，但是顾名思义，岱岩就是山岩耸峙，松溪就是松林溪水，预示着俞岱岩性格比较亢直，而张松溪则性情随顺，随风而摆，顺水而流。

5、张翠山的名字出自宋郑清之的《宿翠山》：暖风依日佐山行，几许春随屐齿生。溪舞绿云苔出没，田翻翠浪麦斜横。闲中适意荣三事，岁晚无年式耦耕。一静可能锁幻药，剩开胸次着峥嵘。

6、殷梨亭的名字出自元人张养浩《塞鸿秋》词：春来时绰然亭香雪梨花会，夏来时绰然亭云锦荷花会，秋来时绰然亭霜露黄花会，冬来时绰然亭风月梅花会。春夏与秋冬，四季皆佳会，主人此意谁能会？

7、七人名字构成了一幅隐士修行的绝妙画图，是张三丰隐居武当山二十年潜心修炼九阳功的心境写照。张君宝跟郭襄少室山分别后，前往襄阳投奔郭靖，结果在武当山停了下来，找了一个岩穴，渴饮山泉，饥餐野果，孜孜不歇的修习觉远所授的九阳真经。某一日在山间闲游，仰望浮云，俯视流水，若有所悟，在洞中苦思七日七夜，猛地里豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理，忍不住仰天长笑。他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。后来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，遂自号三丰。

8、其实七人中殷梨亭的名字据旧籍记载并不叫殷梨亭，而叫殷利亨。殷利亨之名取义于《易经》“元亨利贞”，但与其余六人不类，金庸遂就其形似而改名为“梨亭”。

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