矫思立义下一句(修身矫思立义,奔赴青春理想)

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本文目录

1. 修身矫思立义的关系
2. 修身为弓矫思为失立义为的
3. 修身以为弓矫思以解释

一、修身矫思立义的关系

1、何为修身?陶冶身心，涵养德性，修持身性也，突出的是德。

2、何为矫思?矫正思维，动脑学习，改变对世界认知，突出的是学。

3、何为立义?公平正义，心之所义，事之宜也，这突出的是价值取向。

4、这些，就是一个有理想，有抱负，有文化的人，必备的基础内涵，是走向社会，融入社会，贡献于社会的基本要素。

二、修身为弓矫思为失立义为的

1、此句子出自《扬子法言》修身卷，属于修身自砺类名言句子。

2、意思是：将修身比作弓，端正思想用作箭，将“义”作为目标，一切都确定后再去做，就一定能收到“取义”的结果了。

3、修身：陶冶身心，涵养德性，修持身性。

4、以为：指作为，用作。不同于现代汉语“认为”的意思，是"以之为"的省略形式。犹言“将它作为”。

5、矫思：端正心思。矫，纠正，把弯曲的弄直。

6、的：箭靶，目的。立义以为的：将“义”立在那里作为“取”的目标。

三、修身以为弓矫思以解释

原文为：修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。 意思是：将修身比作弓，端正思想用作箭，将“义”作为目标，一切都确定后再去做，就一定能收到“取义”的结果了。 字词解释： 修身：陶冶身心，涵养德性，修持身性。 以为：指作为，用作。不同于现代汉语“认为”的意思，是"以之为"的省略形式。犹言“将它作为”。 矫思：端正心思。矫，纠正，把弯曲的弄直。 的：箭靶，目的。立义以为的：将“义”立在那里作为“取”的目标。 奠：安稳地放置；确定。 发：射箭，引申为“行动”。 中：射中目标，引申为“达到取义的目的”。 此语出自杨雄的《法言·学行》，他认为：只有具备深厚的修为才能成为一张有力量的“弓”；端正自己的出发点，才是一枝直指目标的利箭；再将“义”作为正确的目标，才能达到“取义”的目的。这部书为扬雄模仿《论语》而作，作为人们的行事准则而提出的评判之言。

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